1、《中國(guó)牡丹審美文化研究》（付梅）；

牡丹自來(lái)有“花王”“國(guó)花”之(zhī)稱，備受國(guó)人(rén)喜愛和(hé / huò)推重。本書從審美文化的(de)綜合視角，縱向梳理了(le／liǎo)我國(guó)牡丹種植觀賞活動與觀念的(de)發展曆程，橫向闡發了(le／liǎo)牡丹與園藝園林、文學、繪畫、工藝美術、民俗等不(bù)同方面的(de)廣泛關聯及由此形成的(de)絢爛文化圖景，全面、系統地(dì / de)展示了(le／liǎo)我國(guó)牡丹審美文化所蘊含的(de)深厚曆史文化内容，充分揭示了(le／liǎo)牡丹這(zhè)一(yī / yì ／yí)重要(yào / yāo)花卉顯著的(de)觀賞價值、深厚的(de)文化内涵和(hé / huò)巨大(dà)的(de)社會意義。

付梅，1987，文學博士，梧州學院文法學院講師。主持國(guó)家基金青年項目“宋代尺牍研究”（16CZW024）。在(zài)《中國(guó)文化研究》、《南京師範大(dà)學文學院學報》、《古典文獻研究》等刊物發表學術論文多篇。

2、《梅文化論集》（程傑、程宇靜、胥樹婷）；

本論集收錄論文19篇，主要(yào / yāo)探讨梅文化諸多方面的(de)情況，包括梅文化的(de)基本狀況，宋代梅品種，梅花象征生成的(de)原因，梅花審美認識的(de)發展，梅花題材音樂、繪畫與生活藝術，林逋孤山植梅事迹，梅子(zǐ)的(de)社會應用與文化意義，“青梅煮酒”事實和(hé / huò)語義演變以(yǐ)及梅爲(wéi / wèi)中國(guó)國(guó)花等問題，從不(bù)同方面展示了(le／liǎo)我國(guó)梅文化的(de)豐富曆史和(hé / huò)深厚傳統。

程傑，文學博士，南京師範大(dà)學文學院教授、博士生導師。著有《北宋詩文革新研究》

《宋代詠梅文學研究》《梅文化論叢》《中國(guó)梅花審美文化研究》《中國(guó)梅花名勝考》等。                         

程宇靜，文學博士，河北傳媒學院教師。發表博士學位論文《歐陽修遺迹研究》等。

胥樹婷，文學碩士，南京師範大(dà)學附屬中學仙林學校教師。

3、《梅文學論集》（程傑）；

本論集收錄論文15篇，論述梅花意象及其象征意義的(de)發生，宋代詠梅文學繁盛狀況，詠梅六大(dà)基本範式，詠梅典故與經典話語，杜甫、林逋、蘇轼、龔自珍等名家詠梅事迹及成就(jiù)，青梅的(de)文學意義等，多方位展示了(le／liǎo)古代詠梅文學的(de)深厚内容和(hé / huò)突出(chū)成就(jiù)。

程傑，1959年生，江蘇泰興人(rén)，文學博士，現爲(wéi / wèi)南京師範大(dà)學文學院教授、博士生導師。著有《北宋詩文革新研究》《宋代詠梅文學研究》《梅文化論叢》《中國(guó)梅花審美文化研究》《中國(guó)梅花名勝考》等。

4、《杏花文學與文化研究》（紀永貴、丁小兵）；

本書由丁小兵的(de)碩士學位論文《杏花意象的(de)文學研究》與紀永貴博士的(de)《杏花村文化研究》、《杏花村詩文新集》三部分合編而(ér)成。前者從縱橫兩個(gè)不(bù)同角度，對杏花文學創作的(de)發展曆程、杏花審美認識和(hé / huò)藝術表現的(de)模式體系進行了(le／liǎo)系統的(de)闡發。後兩者以(yǐ)安徽池州貴池杏花村爲(wéi / wèi)中心，就(jiù)古代各地(dì / de)杏花村的(de)曆史現象、文化内涵及現實開發進行了(le／liǎo)全方位的(de)探讨。

紀永貴，男，1968年2月生，安徽貴池人(rén)。2005年畢業于(yú)南京師範大(dà)學，獲文學博士學位，現爲(wéi / wèi)池州學院教授。主持國(guó)家社科基金項目等10餘項。發表論文50餘篇，發表專著《董永遇仙傳說(shuō)研究》、《中國(guó)杏花審美文化研究》(合蓍)等多部。

丁小兵，女，1980年4月生，江蘇淮安人(rén)，文學碩士。現爲(wéi / wèi)三江學院高等職業技術學院教師，助理研究員，發表專著《中國(guó)杏花審美文化研究》(合著)。

5、《桃文化論集》（渠紅岩）；

本書分别論述了(le／liǎo)“桃花雨”“桃花汛”“桃花流水”的(de)氣候或物候意義，古代文學中仙桃、桃花雨、桃花汛、桃花流水、人(rén)面桃花、桃源等意象、題材、主題表現及其符号意義，多方位展示了(le／liǎo)古代桃文化源遠流長的(de)發展曆史和(hé / huò)豐富内涵。附錄《中國(guó)氣象文化論叢》分别論述了(le／liǎo)春雨、梅雨、夏雨、秋雨對植物生長過程、人(rén)類物候知識等方面的(de)影響，展示了(le／liǎo)花卉植物與氣象或氣候變化的(de)關系。

渠紅岩，女，江蘇徐州人(rén)，文學博士，南京信息工程大(dà)學語言文化學院副教授、碩士生導師、《閱江學刊》副主編。發表專著《中國(guó)古代文學桃花題材與意象研究》（中國(guó)社會科學出(chū)版社2009年版），并發表學術論文30餘篇，多篇文章被中國(guó)人(rén)民大(dà)學“複印報刊資料”、《新華文摘》全文轉載或摘編。

6、《水仙、梨花、茉莉文學與文化研究》（朱明明、雷銘、程傑、程宇靜、任群）；

本書分三部分。前兩部分爲(wéi / wèi)水仙、梨花兩大(dà)花卉專題的(de)學位論文，分别就(jiù)中國(guó)古代文學水仙、梨花兩大(dà)花卉意象和(hé / huò)題材創作的(de)曆史發展、藝術成就(jiù)以(yǐ)及豐富的(de)審美認識經驗進行了(le／liǎo)系統、深入的(de)梳理和(hé / huò)闡發。第三部分爲(wéi / wèi)幾篇學術論文，分别論述了(le／liǎo)水仙、茉莉在(zài)園藝、文學、藝術、民俗等方面的(de)豐富表現。以(yǐ)上(shàng)三部分對所述花卉的(de)曆史風景、審美價值和(hé / huò)文化意義進行了(le／liǎo)較爲(wéi / wèi)全面的(de)闡發，同時(shí)也(yě)展示了(le／liǎo)相應的(de)社會生活風貌。

朱明明，2008年畢業于(yú)南京師範大(dà)學文學院中國(guó)古代文學專業，獲文學碩士學位。現就(jiù)職于(yú)江蘇教育報刊總社。

雷銘，文學碩士，江蘇警官學院副研究員。發表學術論文16篇，詩歌、散文10餘篇。 

程宇靜，文學博士，河北傳媒學院教師。發表博士學位論文《歐陽修遺迹研究》等。

任群，文學博士，西藏民族大(dà)學文學院副教授。出(chū)版專著《周紫芝年譜》。

7、《芍藥、海棠、茶花文學與文化研究》（王功絹、趙雲雙、孫培華、付振華）；

本書收錄《中國(guó)古代文學芍藥題材和(hé / huò)意象研究》《唐宋時(shí)期海棠題材文學研究》《茶花題材文學與審美文化研究》碩士學位論文三篇。細緻梳理中國(guó)文學中不(bù)同時(shí)期芍藥、海棠、茶花意象和(hé / huò)題材創作的(de)發展軌迹，解讀其審美認識發生、發展、演變的(de)曆史進程，闡發其在(zài)中國(guó)傳統花卉中的(de)審美特色、情趣意義和(hé / huò)文化價值，同時(shí)适當介紹相關的(de)園藝成就(jiù)和(hé / huò)文人(rén)生活情趣。

王功絹，文學碩士，天津泰達綠化集團有限公司職員。

趙雲雙，文學碩士，上(shàng)海海洋大(dà)學附屬大(dà)團高級中學一(yī / yì ／yí)級教師。

孫培華，文學碩士，江蘇南京三江學院講師。

付振華，文學博士，黑龍江省牡丹江師範學院，副教授。

8、《蕉心榴萼俱無賴——芭蕉、石榴文學與文化研究》（徐波、郭慧珍）；

本著由《古代芭蕉題材文學與文化研究》、《古代石榴題材文學研究》兩篇專題學位論文組成，前者主要(yào / yāo)縱向梳理中國(guó)古代文學中芭蕉題材、意象演進之(zhī)曆程，橫向闡發芭蕉的(de)審美形象及藝術表現，并對芭蕉相關之(zhī)園林、繪畫文化進行探讨，多維度揭示芭蕉的(de)審美價值。後者從文學的(de)角度對中國(guó)古代石榴意象、題材創作的(de)發生發展過程以(yǐ)及形象特征與民俗含義等方面進行全方位的(de)闡述，展示人(rén)們對石榴審美認識和(hé / huò)文化表現的(de)曆史進程。

徐波，男，1980年3月生，安徽省淮南市人(rén)，文學博士，現爲(wéi / wèi)九江學院文學與傳媒學院講師。在(zài)《文獻》、《中國(guó)典籍與文化》等學術刊物發表論文十餘篇。

郭慧珍，女，1987年7月生，河南省周口市人(rén)，文學碩士，現爲(wéi / wèi)南京市田家炳高級中學一(yī / yì ／yí)級語文教師。

9、《桂與菊的(de)文化研究》（張榮東、董麗娜、紀永貴）；

本書由三部分組成。第一(yī / yì ／yí)部分爲(wéi / wèi)菊花專題論文，從不(bù)同方面論述了(le／liǎo)菊花在(zài)園藝、文學、藝術、民俗等方面的(de)豐富表現，對菊花的(de)審美價值和(hé / huò)文化意義進行了(le／liǎo)較爲(wéi / wèi)系統的(de)闡發。第二部分爲(wéi / wèi)桂花專題學位論文，縱向梳理了(le／liǎo)古代詠桂文學的(de)發展過程，系統闡發了(le／liǎo)桂花的(de)審美形象、藝術手法等，充分展示了(le／liǎo)桂花題材文學創作的(de)曆史情景和(hé / huò)文化意義。第三部分爲(wéi / wèi)一(yī / yì ／yí)組桂花專題論文，從月桂意象入手，集中論述了(le／liǎo)月桂在(zài)嫦娥傳說(shuō)中的(de)文化内涵及其有關象征意義。  

張榮東，男，黑龍江哈爾濱人(rén)，文學博士，現爲(wéi / wèi)哈爾濱商業大(dà)學教師，發表《中國(guó)菊花審美文化研究》等專著2部、論文20餘篇。

董麗娜，女，山西晉城人(rén)，文學碩士，現爲(wéi / wèi)上(shàng)海市進才實驗中學教師，發表《桂意象人(rén)格象征的(de)生成和(hé / huò)發展》等。

紀永貴，男，安徽貴池人(rén)，文學博士，現爲(wéi / wèi)池州學院教授，主持國(guó)家社科基金項目等多項，發表論文50餘篇，出(chū)版專著多部。  

10、《花開花落兩悲歡——花朝節俗與落花意象的(de)文學、文化研究》（淩帆、周正悅）；

本著由淩帆碩士學位論文《花朝節文學與文化研究》和(hé / huò)周正悅碩士學位論文《中國(guó)古代文學落花意象和(hé / huò)題材研究》組成。花朝節是(shì)農曆二月時(shí)令，前者從民俗活動和(hé / huò)文學演義兩方面，對花朝節進行全面、系統的(de)考辨、梳理和(hé / huò)解讀，展現了(le／liǎo)花朝節豐富的(de)文學和(hé / huò)文化内涵。後者就(jiù)古代文學落花題材創作的(de)發展曆程以(yǐ)及落花意象的(de)審美特征、比興價值進行系統、深入的(de)梳理和(hé / huò)闡發，充分展示了(le／liǎo)落花意象和(hé / huò)題材的(de)文學意義與創作實績。

淩帆，文學碩士，2015年畢業于(yú)南京師範大(dà)學文學院。發表過《<安禄山事迹>的(de)叙事藝術》、《賀鑄詞對于(yú)李商隐詩的(de)化用》、《袁去華辛派詞人(rén)辨》等論文。

周正悅，文學碩士，2016年畢業于(yú)南京師範大(dà)學文學院.

11、《花卉植物的(de)實用情景與文學書寫》（胥樹婷、王存恒、鍾曉璐）；

鍾曉璐的(de)《中國(guó)古代餐花行爲(wéi / wèi)及其文學書寫研究》梳理了(le／liǎo)中國(guó)古代以(yǐ)花爲(wéi / wèi)食的(de)生活風習及其曆史演變，并重點闡發了(le／liǎo)文人(rén)餐花書寫的(de)人(rén)文意蘊和(hé / huò)精神内涵。王存恒的(de)《先唐詩歌蔬菜意象研究》系統分析了(le／liǎo)唐以(yǐ)前蔬菜入詩現象的(de)發展情況，重點探讨了(le／liǎo)葵和(hé / huò)薇兩種重要(yào / yāo)蔬菜的(de)食用情況和(hé / huò)文化意義。胥樹婷的(de)《論梅花紙帳及其他(tā)》以(yǐ)梅花紙帳爲(wéi / wèi)中心，對唐宋以(yǐ)來(lái)紙帳、紙衣、紙被等紙制品的(de)生活應用和(hé / huò)文化演繹進行了(le／liǎo)全面考述和(hé / huò)闡析。

胥樹婷，文學碩士，南京師範大(dà)學畢業，現爲(wéi / wèi)南京師範大(dà)學附屬中學仙林學校教師。曾參與地(dì / de)方文獻合集《泰州文獻》的(de)整理編纂及文獻研究工作。

王存恒，文學碩士，南京師範大(dà)學畢業，現供職于(yú)聊城黃河河務局。

鍾曉璐，現爲(wéi / wèi)南師大(dà)文學院古代文學專業碩士研究生。

12、《〈紅樓夢〉花卉文化及其他(tā)》（俞香順）；

本書收錄論文26篇。“《紅樓夢》花卉文化”6篇，通過花卉透視曹雪芹的(de)藝術淵源、《紅樓夢》的(de)象征意蘊等。“荷文化”專題6篇，探讨荷花的(de)《楚辭》原型意義、佛教寓意以(yǐ)及“采蓮”主題、《愛蓮說(shuō)》主旨等。“中唐文人(rén)植物審美”專題4篇，論述中唐植物審美風尚、文學風格題材的(de)轉移。“花木名物”專題8篇，考證花木之(zhī)名實。梧桐、栀子(zǐ)兩篇專論，探讨這(zhè)兩種重要(yào / yāo)植物意象、題材的(de)文學、文化内涵。

俞香順，男，文學博士，南京師範大(dà)學新聞與傳播學院教授。著有《中國(guó)荷花審美文化研究》（巴蜀書社，2005年）、《傳媒·語言·社會》（新華出(chū)版社，2005年）等。在(zài)《文學遺産》、《江海學刊》、《江蘇社會科學》、《中國(guó)農史》等發表花卉審美文化研究論文40餘篇。

13、《古代竹文化研究》（王三毛）；

本書共三章。第一(yī / yì ／yí)章關于(yú)竹生殖崇拜内涵。主要(yào / yāo)闡明古代竹生殖崇拜觀念，以(yǐ)及《竹枝詞》、《詩經•淇奧》與竹生殖崇拜的(de)關系。第二章關于(yú)竹的(de)道(dào)教文化内涵。主要(yào / yāo)論述竹爲(wéi / wèi)仙物的(de)觀念、竹的(de)神仙功能，并考證掃壇竹的(de)内涵。第三章關于(yú)竹的(de)佛教文化内涵。主要(yào / yāo)研究了(le／liǎo)竹的(de)佛教文化含義、“翠竹黃花”話頭、觀音菩薩與竹結緣、“三生石”等傳統話語和(hé / huò)情結。

王三毛，男，1974年生，安徽枞陽人(rén)，文學博士，現爲(wéi / wèi)湖北民族學院文學與傳媒學院副教授。主持國(guó)家社科基金項目“中國(guó)古代竹文化史研究”（16XZS004）等。在(zài)《文獻》等刊物發表學術論文10餘篇，出(chū)版專著《南宋王質研究》、《中國(guó)古代文學竹子(zǐ)題材與意象研究》等。

14、《古代文學竹意象研究》（王三毛）；

本書共五章。前兩章分别論述竹筍、竹林的(de)品種資源、美感特點及文學文化内涵。第三、四兩章分别闡發竹的(de)比德意義、離别内涵與“臨窗竹”、“風動竹”的(de)性别象征意義。第五章考察“竹葉羊車”傳說(shuō)、孟宗哭竹生筍故事及湘妃竹傳說(shuō)的(de)曆史演變和(hé / huò)文學表現等方面的(de)情況。

王三毛，男，1974年生，安徽枞陽人(rén)，文學博士，現爲(wéi / wèi)湖北民族學院文學與傳媒學院副教授。主持國(guó)家社科基金項目“中國(guó)古代竹文化史研究”（16XZS004）等。在(zài)《文獻》等刊物發表學術論文十餘篇，出(chū)版專著《南宋王質研究》、《中國(guó)古代文學竹子(zǐ)題材與意象研究》等。

15、《草的(de)文學意義——古代文學蘋、蓬蒿、蘆葦意象研究》（張俊峰、張餘、李倩、姚梅）；

草木關情，草意象是(shì)古代文學中抒發情志、比興寄托的(de)重要(yào / yāo)載體。本著由3篇學位論文組成，分别就(jiù)蘋、蓬蒿、蘆葦三種草意象的(de)審美發展、情感内涵、文化象征等方面進行梳理闡發，以(yǐ)展示其豐富的(de)曆史情景和(hé / huò)文學價值。《中國(guó)古代文學蘋意象研究》探讨古典文學中的(de)蘋意象，勾勒其審美認識的(de)過程，并透過此意象考察時(shí)代精神特征與社會文化心理。《中國(guó)古代文學蓬蒿意象研究》就(jiù)中國(guó)古代文學蓬蒿意象的(de)發展和(hé / huò)演變、蓬蒿意象的(de)審美特征和(hé / huò)表現意義以(yǐ)及相應的(de)文化象征進行全面、系統的(de)梳理和(hé / huò)論述。《中國(guó)古代文學蘆葦意象和(hé / huò)題材研究》就(jiù)古代文學中蘆葦意象和(hé / huò)題材的(de)創作情況和(hé / huò)審美表現等進行全面的(de)梳理和(hé / huò)闡發。

張俊峰，1980年生，畢業于(yú)南京師範大(dà)學，獲文學碩士學位。現任蘇州市吳中區城南街道(dào)辦事處副主任。曾在(zài)《中南大(dà)學學報》發表《幽人(rén)空山,過雨采蘋》等學術論文。  

張餘，1984年生，文學碩士，現在(zài)民航遼甯安全監督管理局工作。曾發表《〈複雅歌詞〉佚語一(yī / yì ／yí)則》等論文。

李倩，1988年生，文學碩士，現供職湖北省襄陽市襄州區人(rén)大(dà)常委會。 

姚梅，1989年生，文學碩士，現供職于(yú)江蘇省揚中市委政法委。

16、《樹木的(de)民俗與文化——槐桑樟楓等專題研究》（紀永貴）；

本書彙集了(le／liǎo)紀永貴博士8篇樹木民俗文化研究論文和(hé / huò)4篇内容關聯的(de)論文。這(zhè)些論文主要(yào / yāo)論述了(le／liǎo)槐樹、桑樹、樟樹、楓樹、垂楊等5種喬木意象的(de)相關民俗與文化課題，從文學與民俗文化角度對這(zhè)些樹木意象在(zài)傳統文化平台上(shàng)的(de)象征意義進行挖潛。這(zhè)些樹木雖然肩負着各自獨特的(de)曆史文化寓意，但它們現實在(zài)場的(de)意義更是(shì)鮮活與永恒的(de)，這(zhè)正是(shì)本書的(de)重要(yào / yāo)研究視點與重點所在(zài)。

紀永貴，男，1968年2月生，安徽貴池人(rén)。2005年畢業于(yú)南京師範大(dà)學，獲文學博士學位，現爲(wéi / wèi)池州學院教授。主持國(guó)家社科基金項目等10餘項。發表論文50餘篇，發表專著《董永遇仙傳說(shuō)研究》、《中國(guó)杏花審美文化研究》(合著)等多部。

17、《松柏品格與楊柳風情——松柏、楊柳題材文學和(hé / huò)文化論叢》（石志鳥、王穎）；

本書由《楊柳文學與文化論叢》和(hé / huò)《松柏文學與文化論叢》兩組論文組成。前者主要(yào / yāo)論述中國(guó)古代文學楊柳題材的(de)創作概況，考察楊柳的(de)自然物色美和(hé / huò)人(rén)格象征意義，闡發相關柳意象的(de)審美内涵。後者主要(yào / yāo)對松柏比德的(de)内涵和(hé / huò)形成演變、松柏君子(zǐ)人(rén)格象征意義進行深入探讨，并對中國(guó)古典文學中重要(yào / yāo)的(de)松柏意象和(hé / huò)作品進行細緻解析。松柏與楊柳一(yī / yì ／yí)剛一(yī / yì ／yí)柔、一(yī / yì ／yí)陰一(yī / yì ／yí)陽，一(yī / yì ／yí)以(yǐ)品高，一(yī / yì ／yí)以(yǐ)情妙，本著聯袂論述，有機地(dì / de)展現了(le／liǎo)我國(guó)樹木文化的(de)生動、豐富内涵。

石志鳥，女，1977年9月生，河南宜陽人(rén)，文學博士，碩士生導師，江西科技師範大(dà)學副教授。發表專著《中國(guó)楊柳審美文化研究》。

王穎，女，1976年3月生，安徽蚌埠市人(rén)，文學博士，安徽建築大(dà)學講師。發表專著《中國(guó)松柏審美文化研究》。

18、《中國(guó)梧桐審美文化研究》（俞香順）；

本書總共分6章，分别就(jiù)梧桐審美文化的(de)發展曆程、梧桐審美文化内涵尤其是(shì)音樂、愛情、民俗、宗教等方面的(de)種種表現，梧桐生物形象各元素與焦桐、半死桐、雙桐、孤桐等梧桐生态，桐梓、桐楸、桐柏、桐竹等組合意象的(de)審美價值和(hé / huò)精神寓意等廣泛方面深入研究，細緻闡發，較爲(wéi / wèi)全面、充分地(dì / de)展示了(le／liǎo)梧桐文化的(de)豐富、深厚内容。

俞香順，男，1971年5月生，江蘇省南京市人(rén)，文學博士，南京師範大(dà)學新聞與傳播學院教授。著有《中國(guó)荷花審美文化研究》（巴蜀書社，2005年）、《傳媒·語言·社會》（新華出(chū)版社，2005年）。在(zài)《文學遺産》、《江海學刊》、《江蘇社會科學》、《中國(guó)農史》等發表花卉審美文化研究論文40餘篇。

19、《唐宋植物文學與文化研究》（石潤宏、陳星）；

本書由石潤宏學位論文《唐詩植物意象研究》、石潤宏論文集《唐宋植物文化論叢》以(yǐ)及陳星學位論文《楊萬裏詩歌植物意象研究》三部分組成。第一(yī / yì ／yí)部分論述唐代詩歌中的(de)植物意象和(hé / huò)唐代植物題材詩歌繁盛的(de)原因。第二部分收錄有關唐宋時(shí)期植物文學與文化方面的(de)研究論文數篇。第三部分論述宋代詩歌大(dà)家楊萬裏對植物意象的(de)運用。

石潤宏，男，江蘇丹陽人(rén)，文學碩士，現爲(wéi / wèi)南京師範大(dà)學文學院博士研究生，主要(yào / yāo)從事唐代文學研究，著有學者傳記《金啓華先生傳略》（南京師範大(dà)學出(chū)版社2016年版），在(zài)各類刊物發表學術論文20餘篇。

陳星，男，江西吉安人(rén)，文學碩士，現爲(wéi / wèi)南京市燕子(zǐ)矶中學語文教師，發表碩士學位論文《楊萬裏詩歌植物意象研究》。

20、《嶺南植物文學與文化研究》（陳燦彬、趙軍偉）。

本書收錄《嶺南植物的(de)文學書寫》《荔枝題材與意象文學研究》兩篇碩士學位論文。前者從點、面兩方面就(jiù)嶺南植物的(de)文化發現和(hé / huò)文學書寫的(de)曆史進程和(hé / huò)文化貢獻進行了(le／liǎo)全面的(de)梳理和(hé / huò)闡發，并力求深入揭示其與嶺南植物資源和(hé / huò)地(dì / de)域文化之(zhī)間的(de)淵源關系。後者對嶺南植物荔枝進行個(gè)案研究，梳理了(le／liǎo)自漢至宋荔枝題材創作與意象書寫的(de)發展軌迹，深入闡發和(hé / huò)揭示了(le／liǎo)荔枝的(de)地(dì / de)域屬性、政治屬性、審美屬性。

陳燦彬，男，廣東潮州人(rén)。文學學士，現爲(wéi / wèi)南京師範大(dà)學文學院中國(guó)古代文學專業碩士研究生。研究方向爲(wéi / wèi)中國(guó)古代文學與植物審美文化。

趙軍偉，男，山東費縣人(rén)。文學博士，現爲(wéi / wèi)東華理工大(dà)學師範學院講師。在(zài)《江海學刊》《江西社會科學》等刊物發表論文多篇。